Mestizo, la banda que interpreta clásicos del folclore

"Mestizo" es una banda que se conformó en abril del 2019 en la ciudad de Paraná con la premisa de interpretar clásicos del folclore argentino y nuestro litoral desde una perspectiva musical que busca mixturar la música popular de raíz folklórica con un lenguaje universal contemporáneo, el rock alternativo.

La banda se conforma en abril del 2019 en la ciudad de Paraná con la premisa de interpretar clásicos del folklore argentino y nuestro litoral desde una perspectiva musical que busca mixturar la música popular de raíz folklórica con un lenguaje universal contemporáneo, el rock alternativo. Los integrantes son Claudio Gabial en la voz, Santiago López Maín en el bajo, Carlos Díaz en la batería y Bruno Balla en la guitarra. De ellos, Claudio y Bruno visitaron el piso de Radio La Red Paraná, tocaron unos temas en versión acústica y dialogaron sobre la historia de la banda. Bruno en la mayoría de las casos toca la guitarra eléctrica en cada show pero también tiene un gran talento para la guitarra.

“Si bien tenemos un momento en el show donde nos acercamos a lo tradicional, donde invitamos a acordeonistas, cantantes del folklore argentino, el espíritu de la banda es hacer una mixtura”, indicó Bruno. En general, el formato de presentación del cuarteto es con bajo eléctrico, contrabajo, guitarra eléctrica, guitarra acústica y batería. El nombre del grupo de pistas del camino que el grupo va transitando, haciendo hincapié en la mixtura de estilos, géneros y culturas.

“No es un nombre azaroso, es parte de un trabajo concienzudo y Mestizo vino a redondear la idea que veníamos trabajando como grupo”, indicaron. Sin perder de vista de las formas y modos esenciales de nuestro folklore, pero sin temor a las nuevas miradas, se recrean interpretaciones desde versiones que buscan conectar diversos públicos y escuchas de nuestro inagotable cancionero: “Desde lo tímbrico y desde dónde encarar los arreglos también hay otra propuesta vinculado a la música urbana”, agregó el guitarrista. El intento de captar la atención de los sectores más alejados de las raíces de la música folklórica popular litoraleña, argentina y latinoamericana, transforma lo meramente artístico y da contenido de una militancia cultural en pos de revalorizar nuestro patrimonio.

“Diría que son más versiones que covers porque cada versión que hacemos tiene su propia estética, como dijo Claudio, respetamos la forma porque es lindo cuando la gente baila. Al igual que las métricas, los giros melódicos, cosas que identifican a la música popular tratamos de preservarlo y generamos a veces cosas que no son muy distintas a la música tradicional”, explicó Bruno que también agregó que la guitarra sufre determinados procesos en una cadena de efectos que se combinan para generar distintos climas: “Podés escuchar un Blues, un Funky, Pop, rock alternativo, todo eso está en una ensalada de versiones de clásicos”.

“Creemos que canalizar las tensiones que se manifiestan entre nuestra cultura y “lo occidental es un desafío para construir puentes, mostrar y hacer oír con las mismas y otras herramienta musicales nuestra voz y acervo”, indicaron los músicos. A pesar de que el grupo arrancó el año a toda marcha, el factor pandemia los obligó a frenar de golpe. “Hemos quedado, como todos nuestros colegas artistas, forzados a priorizar la salud, con toda razón por supuesto. Pero a quienes nos abocamos a la música, si bien sigue siendo complicado, las herramientas que nos brinda la tecnología nos permiten compartir audios, ideas, hacer ensayos virtuales con una cámara. Hoy en día la grabación de pistas es mucho más accesible y eso facilita la cuestión. La idea es llevar el grupo lo más lejos que podamos, con profesionalismo, estudiando, eligiendo con cuidado el repertorio. Los autores y compositores van marcando nuestro camino”, manifestaron los músicos. Es así que la propuesta de Mestizo se podría sintetizar en conceptos como puente cultural”, “puente generacional” e, incluso, “folklore urbano”: “Buscamos reversionar las versiones de nuestro folclóre argentino”, indicó Claudio a UNO.

“Nuestro trabajo musical intenta conectar las culturas en juego y disputa con una propuesta de integración creativa, de comprensión artística, nueva escucha y proposición de encuentro de todas las subculturas que componen, junto a nuestras generaciones, ese espejo fragmentado que devuelve nuevo reflejos de nuestro repertorio”, indica la gacetilla de prensa de la banda. Mestizo cuenta con un EP que puede escucharse a través de las redes sociales Facebook e Instagram de Mestizo, y la plataforma Bandcamp. “Por ahí hay gente dentro de lo tradicional que está reacia o le espanta lo que hacemos”, dijo Bruno a lo que Claudio agregó: “De igual manera se entiende, pasa por una cuestión generacional”. Sin embargo, ambos coinciden en que la recepción del público generalmente es muy buena. De hecho, el grupo sentó sus intenciones fundamentales al señalar que buscan captar la atención de los sectores más alejados de las raíces de la música folclórica popular litoraleña, argentina y latinoamericana, destacando que la suya es “una militancia cultural en pos de revalorizar nuestro patrimonio. Canalizar las tensiones que se manifiestan entre nuestra cultura y ‘lo occidental’ es un desafío para construir puentes, mostrar y hacer oír con las mismas y otras herramientas musicales nuestra voz y acervo”. El disco consta de tres canciones en las que participan como invitados reconocidos músicos de la región. Uno de ellos es el percusionista Colores Calvi, que colabora en Camino del arenal (Mario Millan Medina/ Tarragó Ros). También participó la cantante Fernanda Roselli, que aparece en Zamba del Carnaval (Cuchi Leguizamón); y el saxofonista Maxi Herlein los acompaña en Taipero Poriajhú (Pocho Roch/ Antonio Tarragó Ros). “Tenemos una versión de Se Despierta Puerto Sánchez que ni se imaginan en el repertorio, con una base pop”, finalizó Bruno.

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Hace 11 días realizaron una Live Sessión en Youtube llamada “Un Fuego” con una gran producción audiovisual de la mano de Corte Criollo Audiovisual en la que se refleja parte de la historia del folclóre con canciones como “El viejo Aguará”, “Chacarera de las piedras”, “Añoranza” y “ Vidala para mi sombra