Polémica por las declaraciones de un sacerdote en contra del reiki

Un fuerte cruce se generó a partir de las declaraciones del padre Alfredo Nicola, párroco de Oro Verde, que al brindar su opinión sobre el caso de la joven afectada por un supuesto “estado de trance”, en Concordia, por haber participado del juego de la copa, deslizó cuestionamientos a la práctica del reiki.

La polémica nació por el comentario que publicó en el artículo de UNO referido a este caso, donde hizo la primera alusión al reiki. En el posteo la definió como una “práctica espiritista que poco se dice de su peligrosidad espiritual pero es digno de ser tomada en cuenta porque no es sólo una técnica de sanación”.

Aunque el derrotero mediático del religioso no se detuvo allí, ya que su testimonio fue requerido por otros medios de comunicación. Ese fue el caso del programa De igual a igual, que se emite por LT14 AM 1260, con la conducción de Cristian Bello. Consultado por el periodista, el asesor de la Pastoral Universitaria consideró: “Somos muy ingenuos en este campo, hay un mundo invisible, que se puede colar de forma particular. Nosotros creemos en cosas que son invisibles, en los ángeles, y los ángeles caídos, que son los demonios”.

“Nunca lo practicaría”, señaló tajante, cuando se lo consultó si elegiría participar de este tipo de prácticas.

Al plantear su postura sobre esta tema expresó: “Es un tema especial y no quiero herir a nadie, pero tengo que advertir sobre los peligros del reiki: es una práctica de sanación oriental, donde se utilizan las manos para sanar. Los maestros hacen cursos de perfeccionamiento y se van involucrando tanto que llegan a una infectación, que llegan a un grado bastante complicado”.

Párrafo aparte continuó con su argumentación diciendo que a través del reiki se “invocan energías y así se abren puertas a cosas desconocidas. La gente es muy ingenia en esto, con el reiki se meten en un campo bastante peligroso. He hecho oraciones de liberación y estoy trabajando con gente infectada por el demonio, con este tipo de prácticas”.

Del mismo modo puso como ejemplo los dichos de Papa Francisco y su condena a la cultura New Age. Al respecto, Nicola aseveró que “hace mucho la Iglesia viene alertando sobre este tipo de cultura, magia. Es el caso de Harry Potter, y todas estas cosas que llaman la atención, de tener poderes y lo oculto”.

Finalmente reflexionó: “Hay cada vez más gente involucrada en el satanismo, hay como una fantasía popular, las almas no andan dando vueltas. Los que andan dando vueltas son los espíritus y demonios y lo hacen alterando un lugar. No tenemos que ser ingenuos”.

En la otra vereda, el reiki

El reiki, es definido por los especialistas como una práctica “milenaria”, cuyo propósito apunta a “canalizar las energías” que ayuda a “lograr el bienestar”.

UNO realizó un sondeo para conocer la opinión de referentes en la temática, poniendo como disparador los dichos del sacerdote, que se inscriben en la misma línea planteada por el Papa Francisco.

El Sumo Pontífice fustigó en una homilía al “dios cósmico” de la “moda politeísta”, que llega con “la cultura light”. “Ni Jesús hubiera creído en el dios New Age” de hoy, dijo. “La oración no es magia”, remató.

La maestra Estela Riffel, representante de la Escuela Sudamericana de Pakua, opinó que “hay muchas corrientes dentro del reiki, como así también lo hay dentro de la Iglesia. Incluso hay muchas monjas que hacen reiki”.

“No invocamos a nadie, ni tampoco se hacen oraciones extrañas”, dijo respondiendo a las declaraciones del cura.

Asimismo señaló: “Trabajamos con el Chien Chi Kua, una técnica para canalizar energías”, al tiempo que admitió que “hay reikistas que utlizan estampitas, prenden velas, que rayaban el límite de la religión”.
 

De la misma forma deslizó que “muchas veces pueden ser curanderos”.

“Se mezclan las cosas, cuando se creen sanadores; lo que yo enseño, a través de la escuela, canaliza las energías: ponemos nuestras manos, es una cuestion natural”, añadió.

Párrafo aparte explicó que “cualquier persona, por desconocer, cataloga las cosas. Por ejemplo, si coloco las manos, 10 minutos y se me pasa el dolor, fueron mis manos. A eso desconocido le llamamos energía”.

Sobre las personas que requieren de este tipo de prácticas aseguró: “Viene gente con problemas fisicos, y los ayuda mucho. También lo incorporan en su trabajo, o para armonizarse: los maestros los vamos orientando, los ayudamos a cambiar de hábitos”.

A su turno, Débora, reikista de Paraná, definió al reiki “como una transmisión de energía, donde se realiza una imposición de manos, es algo natural”.

Según su parecer “no hay pruebas de que haga mal, es una terapia complementaria”, así como también advirtió que “no te va a solucionar los problemas, es un alivio, no una cura”.

“Es una técnica de sanación, como en todas las disciplinas hay de todo”, precisó.

Sobre los beneficios del reiki expresó que “ayuda a aliviar el cansancio, el estrés, el insomnio”.

Por su parte, para la kinesióloga y fisioterapeuta, María Agostina Tomassino, que representa al centro Ayudérvico La Ventana, el reiki “es una terapia de armonización natural”.

Para la profesional “ser reikista no es ser sanador, sino estar habilitado para armonizar. Tampoco el reikista puede diagnosticar ni prometer sanación, sino ser simplemente un canal de energía. El efecto más inmediato que la persona siente es la desintoxicación del cuerpo fisico, pensamientos y sentimientos. Es complementario a cualquier tratamiento”.

Respecto a la posición de la Iglesia, Tomasinno consideró que “el reiki no es religión, siempre es con la intención de acompañar un proceso de sanación y mejoría de la persona que lo recibe. La Iglesia debe aprender y aceptar la búsqueda del hombre nuevo, una cosa no contradice a la otra y sería maravilloso que puedan ir de la mano”.